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Darf man Verse aus dem AT für sich in Anspruch nehmen?

Andy — Tue, 23 Dec 2008 08:00:55 +0000

Die Frage die sich immerwieder stellt, vor allem wenn man Bibelverse aus dem Alten Testament liest: “Darf ich diesen Bibelvers, der eigentlich an das Volk Israel gerichtet ist auf mich beziehen?”
Dieser Frage wollen wir jetzt anhand einiger klärender Bibelstellen auf den Grund gehen. Als erstes haben wir eine Stelle aus dem Epheserbrief. In Kapitel 3 Vers 6 lesen wir: “Dies ist das Geheimnis: Durch Jesus Christus bekommen die anderen Völker von Gott dasselbe Vorrecht wie das Volk Israel. Sie gehören mit dem erwählten Volk zusammen zum “Leib Christi”. Auch ihnen gelten die Zusagen, die Gott seinem Volk gemacht hat.
An anderer Stelle heisst es: “Wenn ihr aber Christus gehört, seid ihr ja Abrahams Nachkommen und bekommt, was Gott Abraham versprochen hat. - Galater 3,29
Als dritte Bibelstelle möchte ich Römer 4,16 anführen: “Darum hat Gott seine Zusagen an das Vertrauen gebunden- Was er zugesagt hat, sollte ein reines Gnadengeschenk sein. Auf diese Weise gilt allen Nachkommen Abrahams, was Gott versprochen hat.
Nummer vier: “Er (Jesus ist hier gemeint) ist es, der uns allen den Frieden gebracht sowie Juden und Nichtjuden zu einem einzigen Volk verbunden hat.” – Epheser 2,14
Und schliesslich: “Wenn ihr aber (Gottes) Kinder seind, seid ihr nach Gottes Willen auch Erben und bekommt, was Gott den Nachkommen Abrahams versprochen hat. – Galater 4,6-7

Es ist also anhand der oben genannten Bibelstellen legitim zu sagen, dass man für einzelne Bibelstellen aus dem Alten Testamen bei denen “Israel” oder “Jakob” steht seinen eigenen Namen einsetzt!

Wahre Lebensweisheit

Andy — Thu, 18 Dec 2008 08:00:54 +0000

Im Prediger, einem 3000 Jahre alten Buch vom König Salomo lassen sich einige gute Lebensweisheiten finden. 20 von denen, die ich gut fand sind hier in einer Liste zusammengestellt:

1.So sah ich denn, dass nichts Besseres ist, als dass ein Mensch fröhlich sei in seiner Arbeit; denn das ist sein Teil. (Prediger 3,22)

2.Aber immer ist ein König, der dafür sorgt, dass das Feld bebaut wird, ein Gewinn für das Land. (Prediger 5,8)

3.Ein guter Ruf ist besser als gute Salbe und der Tag des Todes besser als der Tag der Geburt. (Prediger 7,1)

4.Es ist besser, in ein Haus zu gehen, wo man trauert, als in ein Haus, wo man feiert; denn da zeigt sich das Ende aller Menschen, und der Lebende nehme es zu Herzen! (Prediger 7,2)

5.Trauern ist besser als Lachen; denn durch Trauern wird das Herz gebessert. (Prediger 7,3)

6.Das Herz der Weisen ist dort, wo man trauert, aber das Herz der Toren dort, wo man sich freut. (Prediger 7,4)

7.Es ist besser, das Schelten des Weisen zu hören als den Gesang der Toren. (Prediger 7,5)

8.Unrechter Gewinn macht den Weisen zum Toren, und Bestechung verdirbt das Herz. (Prediger 7,7)

9.Der Ausgang einer Sache ist besser als ihr Anfang. Ein Geduldiger ist besser als ein Hochmütiger. (Prediger 7,8)

10.Sei nicht schnell, dich zu ärgern; denn Ärger ruht im Herzen des Toren. (Prediger 7,9)

11.Sprich nicht: Wie kommt’s dass die früheren Tage besser waren als diese? Denn du fragst das nicht in Weisheit. (Prediger 7,10)

12.Denn wie Geld beschirmt, so beschirmt auch Weisheit; aber die Weisheit erhält das Leben dem, der sie hat. (Prediger 7,12)

13.Sieh an die Werke Gottes; denn wer kann das gerade machen, was er krümmt? (Prediger 7,13) (Vgl. Bananen )

14.Am guten Tage sei guter Dinge, und am bösen Tag bedenke: diesen hat Gott geschaffen wie jenen, damit der Mensch nicht wissen soll, was künftig ist. (Prediger 7,14)

15.Sei nicht allzu gerecht und nicht allzu weise, damit du dich nicht zugrunde richtest. (Prediger 7,16)

16.Sei nicht allzu gottlos und sei kein Tor, damit du nicht sterbest vor deiner Zeit. (Prediger 7,17)

17.Die Weisheit macht den Weisen stärker als zehn Gewaltige, die in der Stadt sind. (Prediger 7,19)

18.Denn es ist kein Mensch so gerecht auf Erden, dass er nur Gutes tue und nicht sündige. (Prediger 7,20)

19.Nimm auch nicht zu Herzen alles, was man sagt, dass du nicht hören müssest, wie dein Knecht dir flucht; (Prediger 7,21)

20.Denn jedes Vorhaben hat seine Zeit und sein Gericht, und des Menschen Bosheit liegt schwer auf ihm. (Prediger 8,6)

Worum geht es eigentlich im Alten Testament?

Andy — Fri, 17 Oct 2008 13:23:51 +0000

Eine kurze Übersicht:
“Im Mittelpunkt des AT stehen Gottes Worte und Taten: das Werk seiner Schöpfung, die Erwählung Abrahams und der Erzväter, die Erlösung Israels aus Ägypten, der Bundesschluss am Sinai, die Führung durch die Wüste und die Gabe des Landes Kanaan, schließlich die Erwählung Davids und seiner Dynastie. Gottes Taten begegnen wir auch in seinem Eingreifen in die Geschichte, beispielsweise wenn er Heil durch Gericht wirkt: der Fall Samarias, die assyrische Bedrohung Judas, das babylonische Exil und der nachexilische Neuanfang sind dafür Beispiele.”
“Gottes Taten werden bezeugt, besungen, gefürchtet, neu erhofft und geglaubt. Wer von ihnen hört, wird eingeladen, sein Leben ebenfalls unter Gottes gute Weisungen zu stellen (Ps 1), der Weisheit zu Folgen (Spr 2), Gottes Taten zu vernehmen und sich diesem Gott in Gehorsam und Vertrauen zu unterstellen. Gottes Taten und Worte sind alles andere als vergangenes, bloßes “historisches” Faktum. Sie sind voller Geist und Leben und verlieren ihre Bedeutung nicht.”

Quelle: Manfred Dreytza, Walter Hilbrands, Hartmut Schmid, Das Studium des Alten Testaments, Eine Einführung in die Methoden der Exegese. Wuppertal [TVG] 2. Überarbeitete Auflage 2007, S.15.

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